責編
大為
文章部分取自澳門濠江日報鄭偉鑫
圖片攝制
張金加喺香港回歸祖國二十年之際
為咗增強香港澳門同胞愛國熱情
促進內地和港澳地區經濟文化交流
中央人民廣播電台對港澳節目中心舉辦嘅
《香港回歸二十年尋根萬里行》
香港澳門媒體聯合自駕採訪
第一站·一路向北·漠河
來自
香港大公報、香港商報、香港評報、香港大學生代表
澳門日報、澳門濠江日報、澳門電台、新浪傳媒
記者同仁從北京出發一路向北
今日我哋嚟到大興安嶺深處
採訪鄂溫克族獵民
中央人民廣播電台對港澳節目中心聯合採訪團近日，《香港回歸二十年尋根萬里行》港澳媒體聯合採訪團再次穿越大興安嶺，從呼倫貝爾前往根河，採訪當地一戶鄂溫克族獵民。
當地獵民屬於遊牧民族，以圈養馴鹿和狩獵野獸為生，獵民生活異常艱苦及單調，年輕一代更喺成年後不願回去「守山」，不但純正嘅鄂溫克族人逐漸減少，「獵民」嘅傳統可能亦喺幾十年後消失，採訪團唔單止係報道佢哋，同時亦喺度記錄佢哋。
採訪團驅車24公里進入大興安嶺亞熱帶針葉林區嘅深處，嚟到喺森林放牧狩獵幾十年嘅「老翟大哥」及「柳霞大姐」屋企。
柳霞係土生土長及擁有純正血統嘅敖魯古雅鄂溫克族人，敖魯古雅使鹿鄂溫克族除有鄂溫克族以外，仲包括達斡爾族和鄂倫春族，分布喺東北亞俄羅斯、蒙古、內蒙古和黑龍江等地，總數約3萬人。
其中喺中國境內嘅鄂溫克族為中國人口最少嘅少數民族之一，大約年前從黑龍江北岸遷徙到內蒙古和黑龍江，並逐漸以大興安嶺作為根據地及放養馴鹿為生。由於喺發展過程中不斷與其他民族嘅人通婚，因此擁有純正血統嘅人數並唔多，數量僅30人左右。
大興安嶺深處馴鹿人家簡陋的環境中央電台、港澳媒體記錄馴鹿人柳霞的故事柳霞介紹，即使喺夏天，大興安嶺深山地區晚上嘅溫度亦可能降至零下4度左右，獵民一般日出而作、日入而息。柳霞一家圈養咗40幾只鹿，佢和老翟通常以鹿茸和山下嘅商戶兌換食物，而老翟仲會上山狩獵。
生活取暖就靠劈柴馴鹿由於山林不及草原嘅視線開闊，鹿群白天會被放出去喺山間尋找鮮嫩嘅地衣、苔蘚等食物，獵民要喺晚上將鹿群趕回鹿圈必須鳴鑼，依靠聲音嘅穿透力嚟召喚鹿群。
老翟平時亦會攜工具上山開路，以便狩獵和喺馴鹿走失時進山尋找；山上嘅生活異常艱苦和單調，深山老林嘅環境令獵民普遍比較壓抑，除咗喝酒之外，被激發嘅藝術家氣質亦令佢哋經常會畫出美麗嘅畫、作出優美嘅詩歌。
柳霞嘅媽媽巴拉傑依編寫咗一本名為《馴鹿角上的彩帶》，當中就講述咗傳統鄂溫克獵民嘅故事；而另一本由採訪團顧問顧磊嘅哥哥顧桃《憂傷的馴鹿國》以佢早期探訪獵民嘅日記、感受出發，深度介紹咗鄂溫克獵民。
港澳媒體走喺大興安嶺深處，感受著原始獵民嘅生活，用心記錄呢一刻：
澳門記者挑燈寫稿澳門記者張金加澳門記者鄭偉鑫領隊顧磊、楊坤和柳霞中央人民廣播電台對港澳中心副主任諸雄潮，望著馴鹿，望著獵民，寫落咗深情嘅詩篇
《眼睛》
諸雄潮
有一片淺黃的葉子正在跳舞
終於凝結成永恆的雲露
霧氣蒸騰我的眼睛被迷住
再也看不清來時和遠方的路
還有人心和世人的面目
我們在根河的林中失散
四周只有不能言語的樹木
派遣的馴鹿也只帶回一雙眼睛
迷茫而無法閱讀
敖魯古雅
敖魯古雅
我只聽到你微弱的聲音和夜哭
而這聲音也將被森林淹沒
快引來聖潔的天水吧
讓我化開眼前的煙霧
我願是阿龍山裡最後一隻小鹿
我不哭
年7月14日
朗誦
馬睿香港商報全篇幅報道澳門濠江日報報道香港大學生陳紫情的日記-年7月10日車隊深入到呼倫貝爾大草原嘅深處，往薩滿嘅家方向進發。到達目的地時已是艷陽高照。
和牧民坐喺廣闊嘅大草原上，欣賞著美麗嘅風景，佢哋高興嘅時候張開雙手高歌一曲。咁就係喺蒙古草原上牧民嘅宴會，既自由開放又親近自己嘅宴會。
呢個係我第一次喺如此空曠嘅草原上野餐，躺喺地上，抬頭一睇係一片好有層次感嘅天空，白到發亮嘅浮雲正順著草原嘅風飄浮。喺呢個環境中，徬彿令時間流逝變得好慢。喺生活節奏急促嘅香港好難體會到咁樣嘅感受。
因為好少有咁多人嚟拜訪，牧民高興起嚟，放開嗓子唱起草原嘅民歌，雄亮透澈嘅歌聲穿透人心，氣氛亦因此高漲起嚟。薩滿特地為我哋演示咗一次薩滿教嘅潔淨身心，驅邪祈福嘅儀式。嬤嬤都高興起身，為我束起五股辮。
牧民熱情嘅招待下，為我哋蒸咗一籠又一籠嘅羊肉包，裡面係滿滿嘅喜悅和愛心，非常好食。喺咁熱鬧高興嘅宴會中，時間又徬彿唔夠用。
今次嘅草原之旅，深刻咁體會牧民純樸自然嘅文化。偶爾停下腳步，睇睇呢個美麗嘅世界，感受一下自然風光，有何不可？有花堪折直需折，莫待無花空折技，等人類把呢片大陸都開發，破壞，就再亦見唔到咁靚嘅自然美景。
《風行港澳》官方