白癜风治疗的医院 http://pf.39.net/bdfyy/这是一部关于鄂温克族猎民的书，是一个乌力楞中发生的故事。5月9日在微博看见有人分享这本书，出于好奇就找到了电子书来读（居家人士就此发现电子书新大陆）。但因为不是自己喜欢的类型，很多天过去也就读了不到五分之一，但是这种书我不读完就很难说服自己开启下一本。于是昨天中午开始铆足了劲儿决定一口气读完，读到了今天凌晨不到一点的时候读完了。开始读额尔古纳河右岸的时候，没有什么感情投入，只存在着对未知的好奇。读到后期就倍感伤怀，一个个老熟人就这样离开了。他们的生活依仗着驯鹿，驯鹿也用他们的奶水滋养着这个民族，驯鹿成为了乌力楞的一部分，和那些住在希楞柱里的人一样都是族人。这个民族最神秘的地方在于他们的供奉的神真的在通过神的使者——尼都萨满为族人带来神的力量，保佑着这些仰山靠水存在的生灵。这个乌力楞最后一位尼都萨满，是一个女人，为了救人失去了自己的四个孩子。当别人和她说，你能不能把自己的孩子当成别人的孩子？她说：“我也不能不管自己的孩子啊。”我们都知道这里自己的孩子还是别人的孩子，这就是身为神的使者——一位以救人为自己使命的尼都萨满。即使她每次救人之前都知道自己要失去一个孩子，但还是毅然决然的选择穿上神衣、神裙，戴上神帽，拿起神鼓开始跳舞……这位活了将近一个世纪的老人，她说自己将雨雪看老了，雨和雪也把她看老了。从年少开始，到中年，最后到垂暮。她叙述了这个乌力楞中的亲情、爱情和友情。他们对山里的一切生灵都充满敬畏，对打到的猎物也会先进行风祭。他们懂得让这座大山这片山林里的万物如何生生不息地延续下去，对自然心存敬畏。后期大量的卡车从山中运输木材出去，让人觉得真是无情。相对的，金得在自杀的时候都选择了一棵早就枯死的树木，因为不忍心让活着的树木为自己陪葬。但是山下的人们不一样，他们对山中的一切没有感情，肆意索取。还会在劝猎民下山的时候说打猎是不文明的行为，但他们和他们的驯鹿确实一直都是亲吻着他们的山林啊，与数以万计的伐木者相比不过如蜻蜓点水，河流被污染为什么说是蜻蜓的错呢？这山中的河、湖、桦树、柳树、灰鼠、驯鹿、坎达罕、火塘、乌力楞都像额尔古纳河畔岩石上用红色颜料绘的一般。很久没有这么安静地读完一本书了，读完有点伤感，可能是在为一个个乌力楞的消逝的感到惋惜罢。所以今夜会不会做一个有驯鹿陪伴的梦呢？大米粥小馄饨